关于天狼人和吸血鬼的文化背景
之前在短评里说过，纳粹德国当年在宣传里，将“贴近自然”的日耳曼民族比喻为狼人，而“腐朽堕落”的斯拉夫民族则成了吸血鬼。所以这个“狼人大战吸血鬼”的故事，考虑到日本军部和狼人势力的联手，理所当然的可以看成是对二战的一种颠覆性隐喻。
但是今天看到的一篇文章，给出了一种新的解读思路。
在这篇题为《蒙古族为何崇尚蓝色》的文章中提到，蓝色/青色（köke/库克/呼和）是北元时期统一漠南蒙古的达延汗提出的意识形态工具，即通过“天狼星崇拜－－苍狼白鹿－－苍=蓝=青=köke”的建构，以“蓝色蒙古”（köke mongrol）为口号配合武力征服，实现蒙古中兴。“苍狼”中的苍=蓝=青，指的不是天狼的毛色，而是其眼睛的颜色；而黄金家族的姓孛儿只斤（意为“蓝眼睛”或“蓝眼睛的人”），并非表明自己是蓝眼睛的白种人后代，而是标榜自己是孛端察儿的嫡传，是天狼的后裔。
从这个思路出发，则天狼家族与蒙古人的联系更为直接，哔哩哔哩版赞助商时间占位静态图的蓝眼睛大特写其含义也更明确：蓝眼睛的尤里是天狼星后裔/蒙古人，sirius the jaeger。
接着往下推演，还有其他一些有意思的结论。
- 尤里父子进入的“秘境”，显然是对萨满（shaman，北方民族原始宗教及其祭司/巫师/术士的统称，蒙古族称为“孛额/孛”）进入通神状态的描述，就是说，天狼一族的族长是萨满。
- 吸血鬼仍是以俄罗斯为代表的斯拉夫人的象征，于是全剧又可以解读成“蒙古民族在日本的协助（和英国的教导）下从俄国的屠杀中幸存，进而获得民族独立”的故事。
- 天狼一族的兴起之地从蒙古人起家之地的漠北-大兴安岭一带挪到了萨哈林岛/库页岛，很可能暗示作者对“骑马民族征服大和”理论的认同，即同一拨征服者一支向东，先是横扫欧亚大陆然后归隐到西伯利亚腹地；另一支则向南，成了日本列岛土著（例如绳文人）的征服者，进而形成了大和族的贵族阶层。
- 最后一个结论带有较大的推测性：“天狼之匣”到底指什么？从其“以天下大同、和谐发展为本义”、“秘而不传、牺牲守护者的治世之道”、“吸血鬼头目窃为己有后开始吞噬同胞、最终反为所噬”等属性综合判断，最有可能的是共 主义。当然，这个解读的最大问题是把蒙古国放到了一个莫名其妙的位置，但是除此之外是可以对全剧进行自洽的解释的。所以，虚构作品总是有解读的界限吧。
扯一点相关的趣事。
天狼星崇拜在世界范围内广泛存在，例如古埃及、拜火教、北美原住民和北极地区原住民等。而且在不同文化中，这颗星通常和狼/狗、弓箭两者产生联系（中华文化显然也是其中之一）。
于是，可能是在漫长的文化交流融合过程中，产生了一些有趣的现象：古罗马人和从古突厥人开始的游牧民族都以“狼生祖先、母狼哺育”为始祖神话原型；满洲创世神话中祖先以弓箭杀死了邪恶的天狼星，但他们与有天狼星崇拜的游牧民族（古突厥、蒙古等）都自我认同为战斗民族（大清=daicing=武士）。
综合这些先民的创世神话，著名的“来自天狼星的外星侵略者是压迫人类的权贵真面目”的阴谋论似乎也可以给出一个合理的解释。